號，是指中國古代人於名、字之外的自稱。 如 蘇軾 字子瞻，別號 東坡居士 。 號多為自己所起，亦有他人所起。 與名、字無聯繫。 中國古代人於名、字之外的自稱。 簡稱號。 在 古人稱謂 中，別號亦常作為稱呼之用。 [1] 中文名 號 拼 音 hào háo 繁 體 號 部 首 口 五 筆 KGNB 倉 頡 RMVS 外文名 art name, pseudonym/ pen name 注 音 ㄏㄠˋ ㄏㄠˊ 總筆畫 5 統一漢字 U+53F7 目錄 1 簡介 2 來歷 3 形成
痣因为其生成的 层次深度 ，手术完整切除比较安全。. 切除比较容易，较小的痣梭形切除直接缝合就行。. 但较大或位置特殊的痣，切除后不能直接缝合、或直接缝合张力大会遗留明显疤痕及破坏局部形态，这种情况医生需要调用周围组织做 皮瓣 来修复缺损 ...
採訪編輯｜蕭如吟 審校｜褚候維博士 「國家高速網路與計算中心」，簡稱「國網中心」，你知道它在做什麼嗎？與你，以及臺灣人體生物資料庫有什麼關係？ 「國網中心2大重點，就是『高速網路』與『高速計算』，然 後儲存資料。」國網中心主任張朝亮 ...
關羽最為特殊之處是由于他性情忠义而倍受 中華文化 推崇，並且被作為 神祇 膜拜，產生 關羽信仰 ，並傳至 日本 、 朝鮮王朝 、 越南 、 琉球 等 漢字文化圈 國家。 由于他体现了 儒家文化 中捍卫正统的忠義勇武的形象，多被民眾尊稱為 關公 、 關老爺 ，又多次被后代 帝王 褒封，直至 武聖 ，与" 文圣 " 孔子 齐名。 故也俗稱為 關聖帝 、 關帝君 、 關聖帝君 、 關帝 、 關帝爺 等而流傳至今。 道教 尊為 協天大帝 、 伏魔大帝 、 翊漢天尊 等， 漢傳佛教 及 藏傳佛教 奉其為 護法神 之一，稱為「 伽藍菩薩 」。 其中儒宗神教奉為 五文昌 之一，而 扶鸞 信仰者則奉為 恩主 ，故又稱關公為 恩主公 、 山西夫子 、 文衡聖帝 、文賢聖帝，是為 五恩主 之一。
桃花，自古以来便是 春天的使者 ，象征着爱情与美好，也常与青春、生机和绚烂的恋情联系在一起。 它在 中国诗词 中是重要的意象，常用来表达作者对爱情的渴望、对生活的热爱，或对逝去青春的缅怀。. 用诗的形式如段的 崔护 ·题都城南庄：. 去年今日此门中， 人面桃花相映红 。
眼的位置，结构及功能介绍如下： 一、眼的位置： 眼是人体感知光线事物的重要器官，由眼球和眼附属器共同构成，眼球近似球形，位于眼眶前部，眼附属器位于眼球周围或附近。 二、眼的结构： 1、眼球：眼球包括眼球壁、眼球内容物、神经和血管等组织，其中眼球壁分三层，由外向内顺次为纤维膜、血管膜和视网膜，纤维膜厚而坚韧，由致密结缔组织构成，为眼球的外壳，前六分之一为角膜，无色透明，呈椭圆形，略向前突，无血管，但富有神经末梢，感觉敏锐。 角膜前的一层泪液膜有防止角膜干燥，保持角膜平滑和光学特性的作用。 后5/6为巩膜，呈乳白色不透明，也就是俗称的眼白。 血管膜由前到后分为虹膜、睫状体和脉络膜。 虹膜中央有圆形的瞳孔，直径一般为2.5-4.0毫米，最小可缩至1.5毫米左右，最大可扩大至8.0毫米左右。
香的燃烧程度确实能表达不同的意思（共有20种），以传统的三支香为例： 1、靠右得香头高于左手边和中间得香头，且左手和中间位置得香头持平，这个称为：天地香； 2、靠左得香头高于右手边和中间得香头，且右手和中间持平，这个称为：消灾香； 3、左右都低于中间，但左右持平，这个称为小 ...
愛魚缸設置門口處， 這樣魚缸既能作為一個觀賞用裝飾， 能起到屏風遮擋作用， 使門路氣場曲曲折折而來， 無情變有情， 可謂是一舉兩得。 但是有風水理論指出， 開門見到魚缸， 不要是對著大門， 門處是生氣、財氣地， 魚缸若對著大門， 門一打開，
鞋櫃放在門口。 習慣角度來説，人們出門前，右手換鞋順手，且鞋櫃位於門後，不會影響房子整體格局。 風水角度來説，鞋子每天踩踏腳下，；鞋櫃裏收納了很多鞋子，可謂"煞氣"，所以如果它放在方位，可以煞制煞。 "左青龍右白虎"説法中，視青龍祥瑞獸，白虎不吉之獸，所以鞋櫃位於門口右方，可以壓制白虎凶煞。 故而鞋櫃擺放在門口右邊，是玄關風水來説有處。 很多女主人覺得，化妝、穿衣、選鞋子，鞋櫃放在卧室，但是你知道嗎，這是犯了風水大忌，鞋子"氣場"對卧室風水影響可大了，時會影響婚姻和諧，這個家，還是找個地方吧。 顏色花哨鞋櫃過於繞眼，風水學角度看，鞋櫃應該人感覺是藏起來，使不能讓人一眼看出它是鞋櫃。 鞋櫃上放一些花草，有催運作用。 相信很多人知道，鞋櫃擺放有風水禁忌。 如果要室內擺放鞋櫃話，其擺放在門口附近。
古人名號
